Valori guida

Stiamo imitando Gesù e partecipando alla trasformazione olistica del Regno di tutta la vita e del creato, coltivando una comunità biblicamente giusta e diversificata, innovando strategicamente i nostri ministeri e rimanendo impegnati reciprocamente nella causa di Cristo e nella cura delle persone.

Imitando Gesù

Viviamo l'amore e la compassione di Cristo, sotto l'autorità della sua parola, testimoniandolo nella nostra vita quotidiana, con la forza dello Spirito Santo.

L'imitazione di Gesù scaturisce dal grande comandamento di amare il Signore tuo Dio con tutto il cuore, con tutta l'anima e con tutte le forze (Dt 6,4-7), e l'opera dello Spirito di Dio in noi (Ezech 36,26-28) ci porta alla risposta obbediente di imitare Cristo in parole e opere (Ef 5,1-2; 1 Cor 11,1; Fil 2,1-5).

Vivere in intimità con Dio e in obbedienza alla sua Parola.
Siamo persone di preghiera che confidano nella guida dello Spirito Santo.
Testimoniare Cristo con la parola e l'azione, accendendo la passione del popolo di Dio per il suo Regno.
Sentire ed irradiare la grazia e la compassione di Cristo.
Abbracciare la nostra identità in Cristo ed essere cambiati dallo Spirito Santo.

Trasformazione del Regno

Siamo profondamente impegnati per la giustizia e la rettitudine; partecipiamo con Dio al Suo Regno per vedere vite e comunità trasformate dal Vangelo in tutto il mondo.

L'Antico Testamento enfatizza i concetti di regalità e regno di Dio su Israele. Il profeta Isaia tratteggia l'immagine di un messaggero che porta la buona notizia che, nonostante la distruzione, "Dio regna" (52,7). Nel Nuovo Testamento, il Regno di Dio è al centro dell'annuncio e del ministero di Gesù. La buona notizia del Regno irrompe nelle nostre realtà vissute e produce una trasformazione (Luca 4:18-19; Matteo 4:23; Matteo 9:35; Atti 1:4).

Tutta la vita e la creazione sono sotto la signoria di Cristo.
Partecipare con Dio ai suoi grandi scopi del Regno
Trasformazione olistica di individui e comunità
Sostenere le voci dei meno ascoltati nelle comunità emarginate delle aree meno raggiunte
Essere persone di giustizia e rettitudine

different people pray over a map of the world

Una comunità biblicamente giusta e diversificata

Siamo seguaci di Gesù che celebrano la nostra diversità in Lui, trattando tutti come di pari valore - uomini e donne di diverse culture, età e contesti teologici e socio-economici - con amore e rispetto.

Dio è giusto (Dt 32,4) e richiede a chi lo segue di agire con giustizia (Mi 6,8), non mostrando parzialità e sostenendo la causa dei più vulnerabili. In Isaia (58), l'agire giusto è paragonato a una forma di culto, un tema che si ritrova nel ministero di Gesù. Con l'aggiunta di credenti gentili alla Chiesa neotestamentaria, la comunità si è confrontata con ulteriori livelli di diversità, e i primi leader della Chiesa hanno ripetutamente concluso che tutti sono uguali e uno in Cristo, appartenenti a un solo corpo e tutti partecipi del Vangelo (Col 3,11-13; At 2,42-47).

Siamo interconnessi e interdipendenti, condividiamo le nostre vite e le nostre risorse gli uni con gli altri.
Siamo persone integre, che servono con sacrificio, ascoltandosi reciprocamente con rispetto e amore.
Accogliere e onorare intenzionalmente i contributi unici delle persone al corpo e all'opera di Cristo.
Abbracciare donne e uomini di diverse culture e generazioni con una varietà di capacità.
Cercare il meglio l'uno per l'altro, prendersi cura e sollevarsi a vicenda

Innovazione strategica

Cerchiamo di essere coraggiosi, creativi, pertinenti e agili nel ministero, valutando costantemente i progressi nel perseguire la nostra missione divina.

Il racconto della creazione nella Genesi (1:1-31) e l'incarnazione di Gesù (Giovanni 1:1-18) rivelano la natura di Dio di innovare. In Gesù, tutte le cose sono state fatte nuove (2 Cor. 5:17-21). Negli Atti, lo Spirito Santo ha guidato gli Apostoli nella predicazione del Vangelo, dove sono andati e chi hanno incontrato e, a volte, li ha reindirizzati. Il pensiero strategico consiste nel conoscere e comprendere i tempi in cui viviamo e nel discernere l'opera e la guida dello Spirito Santo (Atti 8:29, 10:19-20, 11:12, 13:2-4, 16:6-7, 20:22; 1 Cron. 12:32).

Ascoltare attivamente insieme e seguire la voce dello Spirito Santo
Orientati alla missione, rilevanti e pratici per i tempi e il contesto in cui si trovano
Pronti ad essere coraggiosi e creativi, a testare le idee, ad adattarsi e ad assumersi dei rischi.
Processo decisionale e pianificazione basati sulla ricerca
Valutazione, allineamento e definizione delle priorità continui e intenzionali.

Impegno reciproco

Collaboriamo intenzionalmente con chi è impegnato nella nostra missione con umiltà, grazia e generosità.

La dottrina della trinità esemplifica l'unità e la collaborazione reciproca ed è evidente negli scritti del Nuovo Testamento. La preghiera del Sommo Sacerdote di Gesù in Giovanni 17 illustra come egli abbia compiuto la sua missione, essendo inviato dall'unico vero Dio e inviando i suoi discepoli unificati nel mondo. Le epistole del Nuovo Testamento sono piene di collaborazioni al Vangelo di vario grado con individui, famiglie e Chiese. In Filippesi 1:27, Paolo sottolinea con forza che dobbiamo rimanere uniti in un solo spirito, con una sola mente, lottando insieme per la fede del Vangelo.

Siamo fedeli a Dio, stimiamo e onoriamo la sua Chiesa e siamo profondamente impegnati l'uno verso l'altro e per la nostra causa.
Uniti nell'amore, perseverando insieme nella preghiera
Lavorare insieme per la missione di Dio con gioia, umiltà e generosità e con spirito di pentimento.
Impegnati ad essere focalizzati, intenzionali e propositivi per la nostra causa
Collaborare con persone e organizzazioni che la pensano allo stesso modo

Dichiarazione di fede

Dio: Crediamo in un unico Dio che esiste in tre persone distinte: Padre, Figlio e Spirito Santo. (Deut. 6:4; Matt. 28:19; 1 Cor. 8:6)
Gesù: Crediamo che Gesù Cristo sia pienamente Dio e pienamente uomo. Crediamo che sia nato da una vergine. Crediamo che abbia vissuto una vita senza peccato. Crediamo che i suoi miracoli siano stati veri. Crediamo anche che sia morto al posto dei peccatori su una croce, che sia veramente risorto e che sia asceso al cielo. (Col. 1:15; Fil. 2:5-8; Mt. 1:18-25; 1 Pt. 2:24-25; Luca 24; Eb. 4:14-16; At. 1:9-11; 1 Tess. 4:16-18; Mt. 25:31-46; Ap. 11:15-17; 20:4-6, 11-15)
Lo Spirito Santo: Crediamo nella personalità e nella divinità dello Spirito Santo. Crediamo che Egli dia la vita, santifichi, potenzi e conforti tutti i credenti. Crediamo che è attraverso il potere dello Spirito Santo che siamo nati di nuovo e che l'opera dello Spirito include la condanna del peccato e la capacità di essere giusti. (Rom. 8; 1 Cor. 2:13; Matt. 28:19; Atti 2; Giovanni 3 e 16).
Le Scritture: Crediamo che l'intera Bibbia sia la Parola di Dio ispirata e che gli uomini siano stati mossi dallo Spirito di Dio per scrivere le parole stesse delle Scritture. Pertanto, crediamo che la Bibbia sia priva di errori nei suoi manoscritti originali. (2 Pt. 1:21; 2 Tim. 3:16-17; Eb. 4:12; Sal. 119:89, 160; Isa. 40:8)
L'uomo: Crediamo che l'uomo sia stato creato a immagine di Dio. Dio diede ad Adamo, il primo uomo, comandi specifici che dovevano essere obbediti. Con la sua peccaminosa disobbedienza a questi comandi, Adamo e l'intera razza umana si sono allontanati da Dio. Di conseguenza, l'uomo non è in grado di recuperare un giusto rapporto con Dio con le proprie forze. (Gen. 1:26-27; Rom. 3:10, 23; 5:12-20; Gv. 3:3; At. 13:38-39; Gv. 3:16; Mt. 25:46; 2 Cor. 5:1; 2 Tess. 1:7-10)
Salvezza: Crediamo che l'uomo sia salvato solo attraverso il pentimento e la fede nell'opera compiuta di Cristo. Crediamo che quando ci pentiamo ed esprimiamo fede in questo modo, siamo dichiarati non colpevoli davanti a Dio per sua sola grazia. Crediamo che il battesimo non sia necessario per la salvezza, ma sia un atto di obbedienza. (Ef. 2:8-9; Rm. 5:1-2; Rm. 10:9-10; Col. 1:19-20; 1 Cor. 1:21)
La Chiesa: Crediamo che la Chiesa sia il corpo di Gesù Cristo e che sia composta da tutti i veri credenti. Crediamo che anche le assemblee locali siano la Chiesa, perché è in queste assemblee locali che si svolge l'opera della Chiesa. L'opera attuale della Chiesa è l'adorazione di Dio, l'amore e l'insegnamento delle persone e il farLo conoscere a un mondo perduto. Crediamo che lo scopo della Chiesa sia quello di glorificare Dio. (Atti 2:41; 15:13-17; Ef. 1:3-6; 1 Cor. 12:12-13; Mt. 28:19-20; Atti 1:6-8; 1 Tess. 4:16-18)
Il ritorno di Cristo: Crediamo nel ritorno personale e corporeo del Signore Gesù Cristo. Il suo ritorno completerà e stabilirà il godimento continuo della nostra salvezza nel suo Regno glorioso. (1 Tess. 4:13-17; Atti 1:9-11; Tito 2:11-13)